《中国远程教育》-------
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采访手记
张尧学喜欢武侠小说。虽然在网络文学极度发达的今天,武侠已经式微,但他仍然喜欢。作为一位“大权在握”的教育部高教司司长,这实在有些令人好奇。
记者问他,他看武侠,是喜欢其中的“武”,还是喜欢其中的“侠”?
他说,他读武侠,喜欢武功的神奇,但更喜欢侠之大者的“仗义”。
“我对武的感觉,有一个演变过程。小的时候比较喜欢武,最后觉得武也不过是编出来的故事而已。
“我真正喜欢武侠,是喜欢其中的行侠仗义的热血。很多事情在现代社会与古代社会都一样,是很难说清楚的。在正规的体制之下,在现实的制度、文化、人际关系等诸多因素下,不少事情往往令你义愤而又无能为力。你想表达你的心声,想要实现所谓的正义,要通过很复杂很漫长的过程,在体制外几乎没有空间。而武侠就给了你这个空间,在文字世界里打破那些束缚,让你‘出气’,为社会的公正或正义提供一个寄托。”
他觉得,单纯的武太过浪漫,也太过单调。所以要用理性的手段体现出来,这样读起来才更有意思。
“对于文艺,我还是比较认同毛泽东主席的观点,文艺作品要源于生活,高于生活。过去我们对它的理解,是将人物拔高到一个非人的高度。而真正吸引人的形象,它一定是既在你身边,好像随时能找到,但一定又不是你身边的人,比你身边的人高一些。如果太像你身边的人,你肯定不喜欢,因为每天都接触无数普通人,对这样的普通人都看腻了。而如果高于生活太多,人们也肯定不喜欢,因为找不到共鸣。
“楚留香、韦小宝,就比梁羽生笔下的江海天这些大侠来得好看,因为他们很有人性,抛弃了传统的高大全形象,以其幽默风趣智慧和各种缺点,而更像正常人。”
他谈兴所至,说起最近大火的电视剧《潜伏》:
“《潜伏》为什么能获得成功?因为它既浓缩了真实,又拍得像真实的。里面人物的对话,都不是舞台腔,好像都是生活中的语言,让你感觉不到是编的。但如果不是每句话都经过精心设计,那一定也不可能达到那么好的效果。普通生活中,谁都不可能一出口就说得那么巧妙。最好的作家或导演,一定要能掌握好这个度,要做得天衣无缝。
“包括报纸杂志,如果写出来的东西偏离了理性和逻辑,人们就不爱看。写文章一要顺畅,二不能偏离逻辑。一旦拔高到逻辑不通,如果读者的水平还在小学中学阶段,那可能还会看下去,但是如果读者的智慧足以超过作者的逻辑,那他就一定会认为你写的是垃圾。当然也不能太高于读者的智慧,否则读者看不懂,也不爱看。看文艺作品,就一定要找能与自己内心沟通的来看。正因为每天在平凡生活中烦了,才要找一个与自己接近而又略高于自己生活的来沟通一下。
“这可能恰恰是在市场经济中取得成功的准则之一。包括做远程教育。所谓领先一步是先进,领先两步是先烈,领先三步是先驱。太领先了,你就推不动,费尽力气可能也行不通,最终不敌传统的力量。”他说。
——采访到最后,回头总结一下,却发现,这句话居然正成了本次采访的总纲。
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